Le problème survient lorsque nous sommes dominés, subordonnés et excessivement attachés à cette couche extérieure que nous avons ciselée pour survivre dans la société. Plongeons un peu plus profondément dans ce sujet.
Réussir à comprendre l’ego.
5 clés pour comprendre la construction psychologique de l’ego
À l’heure de se demander ce qu’est l’ego, nous devons prendre conscience que nous sommes confrontés à l’une des constructions les plus complexes de la psychologie. De plus, lans le paysage psychologique, il existe une abondance de concepts qui incluent le préfixe “ego”. L’égoïsme, l’esprit égoïste, l’égocentrisme…
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On peut dire que l’école qui a le plus développé ce concept est sans aucun doute celle de la théorie psychodynamique et, plus précisément, Sigmund Freud. Cependant, il convient de noter que les philosophies orientales étudient cette question depuis des siècles. Au point que quiconque se plonge dans le bouddhisme trouvera un thème vertébral faisant référence à l’ego.
Philosophie et concept d’ego
Emmanuel Kant nous a expliqué dans son livre Critique du Jugement que l’ego a recueilli toutes les constructions et représentations mentales réalisées par la personne. De son côté, Jean Paul-Sartre a conçu cette entité de manière très similaire.
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Pour le philosophe existentialiste, l’ego n’était pas dans notre conscience, il n’en faisait pas partie. C’était en fait quelque chose d’extérieur, une entité auto-construite dans son contact avec la société.
L’héritage de Sigmund Freud
Comme nous l’avons souligné, le courant qui nous a fourni le plus de littérature autour de l’instance psychique de l’ego est sans aucun doute celui de Sigmund Freud. Le père de la psychanalyse a stipulé que l’être humain est soumis à trois forces opposées qui régissent notre manière d’agir et de répondre au monde. Ces forces sont l’ego, le moi et le surmoi.
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Dans ce cas, l’ego est la représentation que nous faisons du monde qui nous entoure. Il s’agit aussi de cette entité qui essaie de contrôler nos pulsions et instincts les plus élémentaires qui proviennent du “ça”. Ce que vous faites, en substance, c’est essayer de satisfaire les souhaits de ces derniers d’une manière socialement acceptable.
L’ego selon des perspectives spirituelles, mystiques et bouddhistes
Le courant qui a le plus approfondi cette idée est le bouddhisme. Ce courant diffère considérablement des perspectives philosophiques existentialistes et de la psychologie psychodynamique.
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Selon le bouddhisme, l’ego est une idée fausse du soi. Il nous accompagne dès la naissance et notre image, notre identité, notre nationalité, nos goûts, nos passions, notre culture, notre éducation, nos croyances y sont intégrés…
Cependant, tout ce flux de dimensions ne sont rien de plus que des constructions superficielles. Ce sont des processus auxquels nous adhérons et qui, en réalité, cachent notre authenticité parce qu’ils sont orientés vers l’extérieur, pas vers l’intérieur.
L’ego est une fausse identité qui apporte de la souffrance parce qu’il nous subordonne à ce qui nous manque.
L’une des figures actuelles qui a le plus abordé le concept de l’ego est Eckhart Tolle. Ce dernier met aussi l’accent sur la notion d’inconfort. Les personnes, selon lui, vivent excessivement attachées à leurs pensées, peurs, besoins, désirs… Ainsi qu’à tous les héritages de la société qui nous aliènent et créent, petit à petit, un faux moi.
Lien source internet
Le concept d’ego, qui vient du latin et signifie “je”, est l’une des dimensions les plus utilisées pour parler de notre personnalité. Il est vrai qu’une de ses significations les plus courantes est celle de la fierté, celle de cette image de soi qui cherche à imposer une partie de nous-mêmes aux autres.